欲海花电影完整版先锋欲海花电影完整版先锋
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影片信息

  • 片名:欲海花电影完整版先锋
  • 状态:已完结
  • 主演:金贞希/高载泳/
  • 导演:乌姗玛·柏秀/
  • 年份:2015
  • 地区:香港
  • 类型:科幻/谍战/恐怖/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,英语,日语
  • 更新:2024-12-18 19:15
  • 简介:1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女(🥟)巫s1关于(🧒)(yú )艾略特的荒原(😤)谁(📭)能(💂)给(👛)分析(xī(🍡) )一下女巫(wū )s艾略特和荒(⏱)原艾略特18881965原籍美(🧒)国后(🏽)加入英国(🍊)国籍是后期象征(zhēng )主义文学大(dà )的的代(🤪)表(👃)都是西方现(xiàn )代(dà(👄)i )主(🏙)(zhǔ )义文(🉐)学最有影(🌸)响的诗(🦉)人和评论(lùn )家1949年因(yīn )对当代(🎅)诗(shī(🛶) )歌作出的贡献和所起的先锋作用(🗾)获诺贝尔文学奖(💠)英(🔮)王(🐰)(wáng )劳(lá(🌱)o )绩勋章(🔇)1955年获歌(🥚)德奖艾(🔆)略特1909年(nián )起先发(fā )表诗歌先后出版社的诗(shī(🎪) )集有(yǒu )荒原19091925荒原19091935荒原(📈)1944诗歌19091962写于1915年的诗集是艾(ài )略特最(🌈)著名的诗作之一(yī )这首诗以象征主义(👣)的手法写资(zī )产阶级上流社会的一个中年(nián )人在(zà(👶)i )告白途中关(🤬)系错(cuò(🥅) )综复杂(⛔)(zá )的矛盾(dùn )心(🔷)理(😉)(lǐ )故(🥙)此(🍄)(cǐ )来怎样(yàng )表(🤕)达(🕴)世纪初(chū )一(yī )部分人(ré(📿)n )对中国(📇)古代文明(⚓)的幻灭(miè )感借(🍄)普鲁弗洛(luò )克这一(🥇)(yī )带(👸)象征意义的人物(wù )形象论述(🤣)当时普(🐱)片未知的(🗻)精神上的病态四个四重奏是艾略特晚期的(de )代(🛴)表作饱(〰)含了宗教和哲学(xué )的冥想抒(♋)发胸臆对时间(jiān )的空幻感和幻(🏎)(huà(🚛)n )灭感夸耀(💆)基督教的宗教原罪说(🤵)大力(🆕)鼓吹只有禁欲(🐄)赎罪才(🏆)能解值灵魂(hún )的(de )解放这首诗被(bèi )以为是艾略特在艺(🦏)术上登(dēng )峰造极之作(🌲)长诗诗集1922是艾(ài )略特的代表作除诗歌外艾(🎱)(ài )略特另(lìng )外一些(👩)(xiē(😾) )诗(🌍)剧(jù )传世最著名的是(shì )普鲁弗洛克的情歌艾略(luè(🕉) )特是英(yīng )美新当面批评(👊)派的(🐬)奠基人之一(yī )被称做中(📆)国古代文(wén )学批(💖)评大师他早年提议的创作和批(pī )评的非个(🕗)人化理论对现代文学有(💺)一(yī(➗) )种了(le )比较大的(🛄)影响(🏳)它的基本(♍)是(🌐)内容是生活与艺术(🍮)肯定不能等同它们之间(💀)有(yǒu )不可(✉)逾越的界(jiè(😩) )限并且作家的个(gè )人感情经验(🌦)需要(yào )当(🅰)经过非个人(ré(🖥)n )化的过程将个人的情绪(🍬)(xù )改变为宇宙性艺术(🍀)性(🤧)(xìng )情绪才能(💺)直(zhí )接进(🌃)入(🍵)文学(🌾)作品艾略(💡)(luè )特的通(😅)常(cháng )批评论蓍有(yǒ(💃)u )四(☝)个四重奏1921荒原(yuán )1921大教堂的(💪)凶杀案1923艾略(luè(🈳) )特(❎)的政治观宗教观和(hé )文(wén )化主张是不可违(🍠)背历史潮流的他一贯主(🈴)张以宗教为政治文化的中(🖥)心实际(🛸)教会(🥧)来管(guǎn )理呀国家空气传播文化(🥃)最终(🍮)达到拯救(🧖)西方(fā(✉)ng )的在现代(dài )文(🛬)明艾(à(🕗)i )略特(tè )世(shì )界观的偏(piān )颇倒致了他诗歌内(🛢)容的谬误(🌇)传统与个人才能是像(xiàng )现代英美(👷)诗歌的(de )里程碑是(shì )象征主(🤒)义文学(🏫)中最有代表性的作品是(🥖)艾(ài )略(luè )特(tè(🤘) )的名动(dòng )天下作和影响(⛔)最深远的作(🕸)品第一章玄(xuán )学派诗人(rén )将西方社会描画(huà(📇) )为万物萧瑟生机(👝)(jī )幽(yōu )冥的荒原起首几句便透露(lù )出出诗(⛴)人(rén )深(shēn )深的痛苦和无尽的的失望(wàng )和悲(⛎)哀春天此刻(🏔)该大(🌯)地回(huí )暖生机(🛀)盎然而在(😒)诗人的笔下古代和现(xiàn )代(🏦)文明的象征伦敦(🥞)更(🛠)是一片枯(😲)萎的荒(🏴)原在这没(méi )有气恼(🐛)的栖息于之(🍾)所(🌁)人不生(⛩)不死(🌳)虽生(📽)犹死(Ⓜ)心中只有虚幻和绝(🕙)望(🌊)眼前(🗂)的世界(jiè(📖) )只肆意横行着(🧓)海一(yī )样的情欲在(🧒)这难(🌪)以形容的现实中充斥着市(🦆)侩卑下的人欲(💉)死亡后的阴云浓的化(⛷)(huà )不开地(🔲)(dì )罩在了西方世界的上(💘)空人(🤛)们在(zài )浑浑噩(🧟)噩空间中走到死亡诗人把(bǎ )再现(🛶)实(shí )社会(huì )诗说地狱现代人视为(🚭)还没有灵魂的幽(🤩)灵第二章(zhāng )批评的功(🔚)(gōng )能用(😼)维吉尔的(📩)荒(📄)原奥维(📴)德的死(📅)(sǐ )者(🔩)的葬仪和莎士比(bǐ )亚的对弈这些(🌠)个作(zuò(♎) )品中直接描写(xiě )的上(shà(🖋)ng )流社会男(nán )女的淫欲和罪恶(è )与(🎄)再现(xiàn )实低层社会(🐝)卑(bēi )劣(liè )无(wú )耻的肉体(🙈)(tǐ(🔟) )交易(🎅)(yì(🐑) )叠映线条(🚭)清晰外在表(biǎo )现精神枯萎(🎁)凋(🌪)谢道德甘愿堕落的像现代(dài )生活物别出伊尼特中(🙌)翡绿眉拉被国王铁卢欧(💟)斯轮奸(jiān )击杀后变为莺夜典故的语句自然使力地(👐)怎样表达了诗歌深沉的(🐐)主题对弈即争斗(👱)征着现代人的勾心(xīn )斗角用古(👤)代(💏)的暴行和古代和现(xià(🍟)n )代的罪(🍭)恶相比较(🏏)比较艾略特(🥙)认为现代(🌂)人反复(fù(🙉) )重复(😉)着(🔀)古代的(de )人罪恶(🚦)世界贪(tān )恋兽欲人(🧛)们成(🗜)了毫无人性的行尸走肉(⬅)(ròu )说他们是在老(lǎo )鼠狗窝(😳)(wō(📰) )里在那里死人(rén )连自己的骨头都丢得凶光第三章变形记态度伦(🖋)敦这现代(🤦)荒原(🕗)上俗(sú )不可耐肮(💼)脏罪恶(è(👎) )的生活圣洁的教堂(táng )赞歌(🥙)中(🐥)世(🎵)界(jiè )重复着铁(🐍)卢的兽(💏)行(📂)刺眼(😁)的月光(⛔)下母(mǔ )女登俩干着卖淫(🥩)行(🧛)径昏黄的浓(🥇)(nóng )雾(🕸)中商(📳)人为金钱而(ér )急驰精(🚛)神(🤴)(shén )空虚(🔼)的(de )青(🌺)年男女(🌈)在苟合中被(bèi )打发光阴人们寻欢作乐后留下的浊物(🚩)漂浮在昔(👝)日诗(💤)意盎然(🗳)的(🕣)泰(🧒)晤(🎒)土(👷)河在诗(shī )人看样子情欲(🍪)之火毁(huǐ )灭了(♍)(le )人(🛒)性(〽)也瞬间毁(huǐ )灭了大自然(rán )导致了这种化为灰烬(🤑)和无踪联(lián )结(🍐)在一起的(🍭)现实他向佛陀强烈(👫)呼(hū )吁(yù(🎸) )要(yào )让焚尽物的(🥩)火来(lái )扫尽情(🏸)欲(yù )拯救人(❗)类烧(shāo )啊(🐀)烧啊烧啊烧啊主(zhǔ )啊你把我拯拔(🤵)出来(lái )主啊你拯(🏕)拔烧啊第四章(📂)安东尼(🔘)与克里(lǐ(🥥) )奥(ào )佩特拉通共只能10行行行都是(💠)含义(💐)深刻的象征有(🎥)人说(📷)它象征(🤸)的内容抵(dǐ )得过但丁(dīng )的一部变形记人在(zài )欲(♎)海(hǎi )中已经死去已经死去后彻底(📵)忘掉生前(qián )的一切让(🌘)他静静(🌜)的望着在死亡后的(de )欲海中学会反(🙋)思艾略特笔(📏)下(🏯)的海应是情欲的象征它夺回来人(ré(🕶)n )的生命又是炼狱它让人认清自己生(shēng )前(💵)的罪恶事(🍋)实上艾略特是要现代人去(😆)正视自(➖)己的罪恶浆(🌓)洗衣物自己的灵魂第五(🆓)章(🔖)火诫原先返(🚃)回到(dào )欧(🎯)洲(🕶)是(🔽)一片干旱的荒原这一(yī )主(✊)题诗的起首用耶稣(🏙)被钉入(⏮)在(⏳)十字(🎴)(zì(📛) )架上(shàng )来象(😊)征(zhēng )信仰理(lǐ )想崇(🏔)高的精神追求在欧(💻)洲大地上消(🔃)失了诗(shī )人认为从(cóng )此欧(⛳)洲便成了一片可怖的荒(🤵)原(👑)人(rén )们(men )渴求着保(🔇)(bǎo )住小(😨)命的水盼(🍱)着救世主的出现热(rè(🍼) )切(⛏)盼望世界的复苏灵(líng )魂的再造他(🕡)用水里(🍤)的(de )死亡的典故写(🍹)了耶稣复(💥)活后的(🌡)身影(yǐng )然而基督不曾重临却听到了惊天动地的(🖊)声(💜)巨响革(🎚)命的(🤡)象征艾略(🌂)特把社会主义革命(🛀)纳入人(rén )类的一场灾难到最后(⛺)诗人借(jiè )雷霆的话(huà )告(👵)诫人(📣)们要施舍可怜同情(qíng )克制(🥘)皈(👡)依佛(fó )教(jiāo )宗教那样(🍓)大地才会复苏人们才分(😇)远离了(🖥)不死不(🐚)活的处境(jì(👣)ng )我得到紫钻的宁(🕳)静枯死的(de )荒原俗(sú )不可耐丑恶虽生犹死的(😚)人们复(🐪)活一次的希望才是一条主线刺穿了全诗(🐐)阴寒朦胧(lóng )的画面深沉地(👮)态度了(🚻)人欲横渡(dù )精(⏱)神堕落道德(dé )沦丧(sàng )生活卑(💈)鄙(bǐ )龌龊(chuò )委琐丑恶黑暗地的西方社会的其实面貌去传达出第(🌰)一次世(shì )界大(dà(🔳) )战后(⛅)西方人对世界(jiè )对(duì )现实的厌恶(💧)普遍(🍚)的失(🏿)望情绪(📘)(xù(🥜) )和幻灭(👏)(miè )感态度了一(yī )代人的精神(🛅)病(🍦)态和精神危机(⏯)最终(🧚)达到否(🚕)定(dìng )了古代和现代(🎢)西方文(🍻)明同时(🗼)(shí )诗歌(gē )把西(🙊)方社会的(de )堕落(🗺)归之于人的原罪把可以恢(🍟)复宗教精神当作(zuò )拯(🐸)救(🗿)(jiù )他(🥖)们西方世界拯救(😴)(jiù )自己现代(dài )人的灵丹妙药上级主管部门出艾略(🏃)(luè )特思想(🎁)上的古板守旧(😼)和反革命(🏰)炼狱在(🕳)艺术上的成就远远超过(guò )中国古代(🤲)派的别的诗作是一首具备(🗝)借鉴吸收价值值得认出(chū(👲) )来认真分析(🍁)研究的(🚩)杰作这首抒情长诗风格多样表(biǎo )现手法不拘一格柔和(👮)了象征主(zhǔ )义意象主(zhǔ )义和玄学派的一(🛏)些(🕯)(xiē(㊙) )特点(🌐)诗中陈述与咏叹抒情(🍓)与(🐀)讽刺描绘出与警句神圣(🤖)庄严精致(zhì )典雅的诗句滑稽可笑可(💓)(kě(🚗) )哂的市井(jǐng )俗语相互纠缠穿插为五彩缤(🔉)(bīn )纷的(de )景(⭕)象大量的典故(☝)作者(🎡)摘录(👽)36个作家56部作品(🐣)和(hé )6种外文比喻(⬜)委(🦌)婉的表(🕥)达联想(🕔)对(📐)应等象征主义手法及意象叠加(jiā )过(guò )时空交错等现代诗(shī )歌(🍝)表现手(💎)段诗人为了纯熟他甚至直(✊)说按结构了喻示里套象征神(🛍)话里面套神话神话和现实缠(chán )绕历史与现(xiàn )实杂柔疏与密融汇的(👊)手法也(🥉)让诗歌垂直距离的抽象化(😕)哲理化有机地统一起来极大地(🍵)十分丰(🔉)(fēng )富了诗歌的表现手段(🦇)(duàn )拓宽思维了(💡)诗歌的思想(🍨)内容(💚)雷霆的话(huà )在艺(🐲)术表现(xiàn )上的不足是用典(diǎn )故(📠)太多且想像之中(🙁)联想(🧒)和明显(🕹)的暗示都内(👽)带很大的随(suí )手性导(🌶)致(🙅)诗(🍃)歌涩难(🏎)(nán )辨(biàn )使一般读者望而止步若无(🌀)艾略特自己再加(🥍)的50多条注解许多地方(❗)都无(wú )法懂得充当西方现代主义的第一个流派(⌚)后期象征主(💭)(zhǔ )义(⬅)对文学的发展是有(🔍)独有(🍡)贡献(🔛)的它(🐯)(tā(💟) )在艺(yì )术上的(de )凭(píng )空创造新开拓所到得(👎)的成功经验丰富(🌮)了诗歌的表现手段增加了诗(shī )歌(🦂)的艺(🍩)术感染力(🤦)会影响(🕊)了现(xiàn )代主义(🔛)的(🅰)单独的流派象征(🌰)主义作家下(xià(💾) )大(⏫)力表现内(🙈)心(xīn )世界也对文学领(lǐng )域(yù(⛹) )的拓展(zhǎn )可是象征(🎢)主义(🕯)在艺(yì(🧚) )术上过(🍫)分追(📰)求表现(🙂)形式而造成的神秘莫测(cè )晦涩与内(nèi )容上表现(📟)出去的悲(🐜)观主义宗教(jiāo )神秘(mì )主义和反(🥢)动倒退(📗)的社会主张则是应绝对(duì )否定(🌯)的

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