简介王阳明为什么会在龙场悟道8
王阳明为什么会在龙场悟道88网友评分次评分
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影片信息
- 状态：已完结
- 主演：小澤マリア/北村ひとみ/寧々/範田紗々/
- 导演：弗朗西斯·勒鲁瓦/
- 年份：2015
- 地区：香港
- 类型：言情/古装/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,韩语
- 更新：2024-12-19 03:36
- 简介：1王(wá(🌙)ng )阳明为(💱)(wéi )什(shí )么会在(zài )龙场悟道1王阳明为什么会在龙场悟道(👖)大明正德三年(nián )的一个春夜比较(🔅)偏(piān )僻的贵(📎)州龙场驿传他(tā )来了一(👑)阵放声大笑这笑声出处一个三十六(🤛)(liù )岁的中(🤖)年大叔之口它(🌅)(tā )有如一声惊雷划破夜空又(🐆)宛(💜)如一个婴儿的第一声啼哭(🖌)震骇了世人(🐜)的心灵震(🥁)颤这阵大笑在(🙄)中(zhōng )国思(🔑)想史上(✅)全(📑)部土地极为重要地(dì )位和意(🍽)义的一个儒家(jiā )思想学派心学至(🤪)此刚(gāng )刚诞(dàn )生心学是什么为(📜)么是王(🛣)阳明(míng )这种中(⚓)年大(🚢)叔首当其冲(chōng )领悟出的他是怎样(🍘)参悟进去的(🛎)我们(😏)下(🏰)面(🍋)一一来探(🃏)讨探讨一悟道前(🌊)的(👤)(de )王阳明(míng )王阳明(míng )原名(🕐)王守仁字伯安明(míng )朝浙江绍兴府余姚县人子(🌍)弟于一(yī )个书香(🐰)世(🍄)(shì )家他的父亲王华(🌓)是明朝(cháo )的状元但王阳明(⚽)却对科(kē )举没(🥖)什么兴趣怀疑(yí )科(🙅)举不是第一等打紧事读书好的目的不(⏩)是什么当官而是(📜)做(🐁)一个圣贤在他生活的年(💑)代朱熹的理学思想已(yǐ(🦃) )从(cóng )属地位了中国三(😖)(sān )百多年(🛹)程朱理学以为万物(🔳)(wù )皆有天理(🐆)所谓物有相关连精粗一草一木皆(jiē(🏹) )具至理这(🌾)时的王阳(🎬)明这一点都是更加我相(🗺)信的另外亲自做(🔕)了尝(🎵)(chá(📂)ng )试十五岁时他和朋友一起坐对竹林(lín )苦思冥想沉思(sī )竹子的来龙去(🔟)(qù )脉(🍼)生长机理试图找寻(🕋)竹子所含(🥑)着的道(🤨)但是他(🚍)的朋(péng )友不到三天(🐓)就病到(dào )了他自己(📍)(jǐ )一定要坚持了七天而且是(shì )没有能找(🌧)到天理(🍉)不但差一点格出了神经病守仁龙(🌑)场悟(🥒)(wù )道(📼)王阳(♑)明(🦁)并无彻底放弃他在二十岁和二(èr )十六(liù )岁时又(🙌)分别并(bìng )且过两次穷理的努力(📣)只不过(🍎)结果是一样(💿)的什么也格不进去从此之后王(❣)守仁对尊德性学说出现了极高的怀疑他(tā )的(de )格物实(🎦)践那就是(🌫)中国哲学(xué )史上著名的(🐷)守仁格竹弘治十二年二十八岁的(💯)(de )王守仁会试中第中(zhōng )二甲第(🧢)(dì )七(📇)名进士授兵部主事几(📧)年(👓)(nián )后明孝宗崩逝登基(⏰)的正德皇帝(🛂)宠(💠)信(xìn )以刘瑾(🔖)为首者的宦官(⛺)集(jí(🎥) )团实行(🥒)特(🌶)务统治刘(💩)瑾(🎏)(jǐn )权势(shì )臭烘烘一手御(💾)使了内阁内阁首辅焦芳奏事(shì )的奏折都要准(🎞)备两份一份给皇帝一份给刘瑾(🏞)这个太监头(🍲)(tóu )子(⏫)但完成任务(🥒)了(⛱)立皇帝的外号形成了一(🍛)手包(bāo )天(🍶)的(de )政治局面(miàn )刘谨(🥀)遇上(shàng )刘瑾(🌆)(jǐn )的作威作(🐂)福(fú(🏟) )御(🗺)史戴铣薄彦徽等(💛)人上(shà(🦁)ng )奏朝(💨)(cháo )廷(tí(🤣)ng )武宗(📤)要求(🏒)严惩不(bú(🔋) )贷刘瑾但被(🔅)刘瑾矫诏(zhào )抓入大(⤵)牢刚正(🥋)(zhèng )不阿的王(wáng )守仁丝毫不(bú(💲) )理(🚐)(lǐ )会自己(jǐ )的安(ān )危上奏力辩(😶)但是他(tā )的奏(🤖)(zò(⚡)u )章根本起不(bú )到(🥛)什么好作用刘(liú )瑾(⤴)将与自己(🔅)(jǐ )为(wéi )敌(🕷)(dí(✒) )的王(🐹)守仁打了四(sì )十(shí )廷杖(🎩)(zhàng )发配(pè(🌙)i )到边远山区的贵(🗼)州龙场驿因(🥪)(yīn )此在(👓)(zài )路上还几(jǐ )次派人去想暗杀(shā )王守仁多亏(kuī )王守仁机智做出(⚽)决(😎)定(😪)了投江自杀的伪(🦁)现场才难以(♒)逃脱刺(cì )客回到(dào )贵(🦌)州二龙场驿(yì )是个什么地方被(🥌)贬谪(zhé )坐落今天的贵州省修文县境内(🌿)在当时是一个鸟不拉屎的(😛)偏远之(zhī )地这里天无三日晴地无三里平人无三(sā(🤛)n )分银是一个(⛅)就(📭)没(💜)农田过(guò )的远(🐞)古(gǔ )时期之地漫山遍野(yě(🍅) )毒(😁)虫猛兽瘅疬划地为王(wáng )又(🐽)兼且周边(👭)是少数(shù(🌝) )民族(🌥)同(🎁)胞(㊗)语言不通缺衣少粮(liáng )条(⌛)件十分艰苦王守仁(😃)(ré(😽)n )曾在自己(🔨)的何陋轩(xuān )记中具体(🗃)描述过这种地方始予至无室以止能居丛棘与(yǔ(🌦) )在迁于东峰就(🚪)石穴而居之又阴以湿连住(📲)的地方都就没(📗)在这里王守仁根(🐑)本不会又不是有什(😧)么朝廷(🏀)官(🚀)员了只是过(🛸)着(zhe )和野人一样的(❤)生(shēng )活(😮)他亲(🧓)自(🗜)来犁地有(🐒)时(🤵)采野菜(📏)度日得(🎞)了病也是没有药(💦)只有靠当地的巫师跳(👦)大神治疗(🏎)在这种离开故乡远远离开(kāi )熟悉的城市(🔔)生活(🔃)的地方王守仁对家(jiā(👮) )人对朋友(🎪)的思念与日(rì )俱增可是他最掀心的是国(guó )事是朝政的(🏄)(de )糜烂但是(shì )他又帮不(bú )上(🙋)忙这样的痛苦让他(🥕)溪水清(👅)一跌照(🦇)我白发生了什么他忧(👁)虑韶光易逝忧虑(lǜ(🦌) )渺渺百年内(🏆)吾道终何(🤭)成恰恰这个苦难(nán )历练了王(🚲)守仁的意(👉)志让他看透(tòu )了富贵如(🐝)尘沙浮名(🔑)亦柳絮(xù )他在这(🚒)样的逆(nì )境(⬛)空间中(🌡)仍旧坚持(🕒)两个月自己的(🐎)(de )求道之路(🧞)深入天理之(zhī(♿) )路三(sān )王阳明如何悟(💪)出的(de )道王阳明悟(wù )得的过程颇具英雄王座性据王阳明年(💒)谱记载(♋)他在龙场驿(🤰)中日(rì )夜(yè )端居澄默以求静一(yī )而久胸中飞飞(fēi )扬扬(🚗)始(💂)之圣(🕌)人之(zhī )道(🥩)吾性自足向之求(🛰)理(lǐ )于事物者(🦎)误也(🕞)乃(➿)以默记五经(🏣)之言而(é(🤠)r )证之俱完全吻合(hé )显(👪)(xiǎn )然这日积月累的(🌩)探索求知再次(👈)完成了(le )量变到质变的过程的过程修心(🧛)的关键就是想明白了(🤚)了其中的奥妙(miào )这(📱)种悟是可以剧烈人(ré(✳)n )的(🕹)一(yī(🚩) )生也这个可(🍿)以在某一(🆑)个瞬间而王守仁(🎰)的(de )领悟就发生(🔻)在(zài )那一(🕵)刹那关与(🎲)他的悟道王(🏖)阳(📐)明年谱是(shì )这样记载的(👅)忽(hū )中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若(🛬)有语人之者禁不(bú )住呼跃(🙁)从者皆(🥙)(jiē(🏭) )惊始知圣人之(💈)道吾性安于向之求理于事物(🌲)(wù )者误也他好似一只虫子再次冲破了那一些缠(👛)绕他的茧化蝶(dié(🎼) )而(ér )出数(💢)百年(nián )间默记五(〽)经之言证(💃)(zhèng )之(✴)莫不完全吻合这就是思想史上空(kōng )前著名的龙场(chǎng )悟(🌈)道四王阳明(💁)悟(wù )出的道是什(⏲)么阳(yáng )明(🏋)心(🤗)学的(🥤)理论核心也就是龙场领悟出(🕚)的道的(🧤)内(👎)容说(🏆)站了起来很(😴)简单啊就四(🏀)句话无(wú )善(shàn )无(🆓)恶心(🐊)之体有善有恶意之(🤚)(zhī )动知善知(zhī )恶是(㊙)良知(zhī )为善去恶(🌆)是(shì(🍎) )穷理(lǐ )阳明悟得(😜)处王守仁怀疑人的良(🕑)知是草(🏌)木(mù )瓦石的良(liáng )知风雨(🌮)露雷日月星(🛒)辰禽(👱)(qín )兽草(😊)木山(shān )川土石与人(rén )原只一体故五谷禽(👹)兽之类皆可以养人药石之类皆可以(🏃)疗疾只为同此一气故能相通良(liáng )知(🏝)天理心之本(🎈)体本来(💑)(lái )那(nà )是(📸)如如(👺)不动无善无(💹)恶非(⬛)善非恶(🎑)的但(dàn )是人(rén )在有所(🏙)(suǒ(🔳) )不同的情景下却(🎴)(què )有善意(🍯)善行故意恶行(🕒)好人也很有(yǒu )可(kě )能在(💘)这个(⛓)特定的(💇)事件(jiàn )的情景下(🖖)做出决定恶(🏙)(è )事坏人(rén )也(🍗)许也做过好(hǎ(🦆)o )事一个人(💰)要是不能对的地分辨善(shà(🔨)n )和恶把(🥡)恶拿(ná(🛅) )出(🤽)来(😼)善把善只不过是(🌃)恶那么他的(🕤)良(🌘)知(zhī )也会又(yòu )出现错(cuò(🤑) )误(wù )此时的心(😚)已经(🏬)(jīng )被私心和(⛴)物欲掩没了所以我人要(🌼)很努力(lì )使自己的心回(🗯)到(dào )无善无(📸)恶的状态才能有(👴)错误的的良知才能(🐴)错误的的穷(👖)理阳明心学这个可以胜知行合一三个字简洁的语言也应该是现在说的知行合一致(zhì(🕹) )良知应(🌨)该是去恶为善(🏒)那(🧞)(nà )是(🐓)(shì )存天(tiān )理(⛱)(lǐ )灭人欲所(🔨)以王(🤮)阳明自(😇)己总结道诚意正心是学问(🐈)大头脑(nǎo )是(🎽)圣人教人(rén )第一义致(zhì(🥦) )良知(🍍)三字(zì )真圣门(🐗)不立文字(🤱)吾一生(shēng )所遇讲学只不过致良(liáng )知(🚍)三字(🎇)五(👴)为什么只有王阳明能悟(🐙)出道一种思(🔲)想流派不可能是(shì )在虚空中有(🕊)一种(😄)的(de )就算是是王阳(yáng )明这(📝)样的大贤也(🎍)不可能(néng )凭空(🎶)出现弄出知(zhī )行合一他的思想基础是什么(💑)现在一般怀疑王阳明的成就是(shì )他佛(🏈)道儒三家(🥝)兼学的结(✝)果(🎣)他的心学(xué(🤠) )也组(zǔ(🌷) )建在(〰)儒家释家和道家(🧘)三家思(👦)想基(🕝)础(chǔ )上的哲学朱(zhū )熹王阳明(míng )的心学是(🌑)在陆九(🥠)渊(yuān )宋明(😂)理学基(jī )础上有(yǒu )一(🏝)种的(de )陆(lù )象山先生主心即理说主张(zhāng )宇宙(👻)叶(🥅)白吾心吾心即(jí )是宇宙对(🙇)(duì )王阳(🥞)明(míng )的(de )影响很(🥙)小(♑)(xiǎo )朱熹(🎫)表示异议(🏂)格物致知强调怎么学习(🔐)知(🍒)识(🌎)的重要性以为(♟)人的道德水平是会(🐠)随着(zhe )知识的增长而(ér )增长的那(🎁)样(🕦)的说法小(🕍)编本人不(🅾)质疑历史上(shàng )有才(cái )的人过多了而陆九渊(💛)强(📭)(qiáng )调什么(👭)明心(🚼)学的目的并不单本质只学知识(🐸)完全(♐)(quán )是替做一个有道(🐞)德的人在人(rén )的(🐀)(de )心理(👌)和行为彼此间(jiān )联(🕸)系(🌉)联系(💯)上(💵)朱熹怀疑(🍄)心有(yǒu )人(rén )心与道心之(🏬)分道心(🗝)是人心(🔳)的(de )主宰(🏳)人心(🏨)必须给予(yǔ )道心的统领也(yě )就是心统性情陆九渊认为(wéi )心是人(🔝)的本质所(suǒ )在的位(wè(🏉)i )置(🤔)(zhì )心是理理就(🦕)是心(xīn )而王守仁的心学(🚠)特(tè )别强调心即(🐜)是理确(😍)实(🚏)受(shòu )了陆(🔮)九渊(yuān )的影响所以才后世(shì )也把他们总称(🐉)为陆王(🕵)陆九渊(⏭)我不记得在哪见到过一个故事王(wáng )阳明青年时有一个和尚(shàng )朋(🏒)友(🥠)(yǒu )喜欢与王阳明说禅谈经论(lùn )道(⛱)某日这位和尚(shàng )口占一偈(jì )杯子扑落地响声(🦁)明沥(🆔)沥虚空(🚰)齑(jī )粉(😯)也(yě )狂心当(⛽)下息王(wáng )阳(yáng )明思索许久回赠的偈语是春到(🐆)花(📑)香(🏌)处处(chù )秀山(shān )河大地是如来从这里我(📫)(wǒ(❣) )们(🚒)也(🐽)可以猜想青年时期(🐵)的(🐰)王阳明就在认真(🌸)思索心与道(🔬)的联系而且他后来我们(🏂)的(🥁)心学很明(💗)显给(🔏)予了佛家这些智慧的影响六笑(🕟)语(✴)的一点感想本文作(🈵)(zuò(😻) )者是一(📽)位心学的(de )信仰自己者也读(dú )过(🔞)阳(yáng )明先生的大作在本文作者很显然深陷(xiàn )逆境(💸)的(🌀)人如果能(néng )可以排除一切(qiē(👘) )困难彻(🕧)底(🆕)放弃(qì )世俗的烦恼一心一路(🚁)探索是(🌚)是可以(yǐ )做到彻悟(🍎)提升(⏫)(shēng )一个更(gèng )高(gāo )一(yī )级的思想境界的心学三圣雕像从历史上看这种现象的例子不胜枚举从(🌭)周文王被囚(qiú(🚽) )禁创作(zuò )作品周易司马迁(🚯)牢中(zhōng )著史记孙膑受刑写兵法韩(hán )非(fēi )子狱中(👖)写说难他(tā )们(🕊)都是在逆境(jìng )中完成了思想的(⛽)升华阳明先生是古(🈳)(gǔ )代公认的(💕)圣(🍄)贤在(🦇)龙场驿这种艰苦的环(♎)境中(🈶)他是没有(🤳)击倒(dǎo )对方倒是在些修心(xīn )创(chuàng )派了自(♏)(zì(🙈) )己(🛍)的(🤲)思想体系(🖐)待到今天他的心学无法形成了那(📽)里流派(✒)甚至还国内传播到了世界但知行合(hé )一依旧是(🖼)他的(⛺)精髓事(🔫)实上有人提过心(xīn )学是中国古代成功学最佳的位(✊)(wèi )置指导思(⛱)想21世纪将会是王阳明(👼)的世纪参考资(zī )料王阳明年谱