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王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:高桥克典/原田芳雄/三浦绮音/
  • 导演:罗曼·佩雷斯/
  • 年份:2014
  • 地区:大陆
  • 类型:恐怖/动作/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,韩语,日语
  • 更新:2024-12-19 11:32
  • 简介:(⌛)1王阳明为什(shí )么会在龙(🚁)场悟道1王阳明为什么会(🕉)在龙场(🥅)悟(🐗)道(⚫)大明正德(dé )三年的一个(gè )春夜比较偏(🐁)僻的贵州龙(🐓)(lóng )场驿传他来了一阵放声大笑这笑声出(🌬)处一(🏽)个三十六岁的中年大(🎆)叔之口(🛤)它有如一(🤕)声惊雷划破(➰)夜(💴)空(🎎)又(yòu )宛(wǎn )如一(⛏)个婴儿的第一声(👥)啼哭震骇了世(👤)人(rén )的心灵震颤这(💙)(zhè )阵(🧝)大(dà )笑(😫)在中(🤕)国思想(❄)史上(📢)全(quán )部(🌨)土地极为重要(yào )地位和意义的(⏪)一个儒(rú )家(jiā )思想学派心学至此刚刚诞生心学是什么为(wéi )么是王(🍇)阳明这种中年(niá(🍒)n )大叔首当其(👦)冲领悟出的(🤱)他是怎样(yàng )参悟进去(🍦)的我(wǒ )们下面一一来探讨探(🤶)讨一悟(wù )道前的王阳明王阳明原(yuán )名王守(shǒu )仁字伯(🔹)安(ān )明朝浙江绍兴府余姚(yáo )县人子弟(dì )于一个书(shū )香(xiāng )世家他(🆔)的父亲(🎞)王(🚖)华是明朝的状元但王阳(yáng )明却对(duì )科(kē )举(👨)没什么兴趣怀疑(yí )科举不是第一等(🖤)打(🧞)紧事读书好的目的不是什么当官而是做一个(gè )圣(😒)贤在(zài )他(♎)生活的年代朱熹(⭕)的理学思想已(📰)从属(🥕)地位了中国(🔦)三百多年程朱理学(🤙)(xué )以为万物皆有天(👖)理所谓物有(yǒu )相关(😮)连精粗一草一木皆具至理(lǐ )这时的王阳明(míng )这一点都(💤)是更(gè(😞)ng )加我相信(xìn )的另外亲自(🗂)做了尝试(shì )十五(💞)岁时他和(hé )朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹(🧟)子的来龙(🙅)去脉(🧐)(mò )生(👔)长(🔣)机(jī )理试图找寻竹子所含着的道但是他的朋(🏗)友不到三天(tiān )就病到了(♟)(le )他自己一(yī )定要坚持了七(qī )天而且是没(méi )有能找到天理(lǐ )不(bú )但差一点格出了神(🕹)经病守仁龙(lóng )场(💚)悟(wù )道王阳明并无彻(chè )底放弃(🚼)他在二十岁(suì )和二十六岁时又分(💤)别并(🛵)且过(guò )两次(🗑)穷理的努力只不过结果是(💀)一样的什(🏇)么(me )也格不进去从此之(🎶)后王守仁对尊德性学说出现(🎅)了极高的怀疑他的格物实践那(🕣)就是中国哲(🧡)学史上著名(🥞)的守仁(🏪)格竹弘治十二年(nián )二十八岁(suì )的王守(shǒ(⛩)u )仁会(💜)试(🐘)中第中二甲第七名进(🤛)(jìn )士(🎥)授兵部主事几(😾)年后明孝宗崩(🏁)逝登基的正德皇帝宠信(🍲)以刘瑾为首者的(de )宦官(🖲)集团实行特(👏)务统治刘瑾权(quán )势(🚪)臭烘(🐾)烘(🕗)一手御(🧒)使了内阁内阁首辅焦芳(⛱)奏(❄)事的奏(🎉)折(shé(🍧) )都要准(🍃)备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但(🏽)完成(🎃)任(👏)务了立皇帝的外号形成了一手包天(😦)的政(zhèng )治局面刘谨遇(🐫)上刘瑾的作威作福御(yù )史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求(qiú )严(yán )惩不(🐈)贷刘(liú )瑾(🤶)但被刘(liú(💿) )瑾矫(🔆)诏抓入大牢刚正(zhèng )不阿的(🗻)王守仁丝(🐥)毫(🔪)不理(✈)会自己的安危上奏(zò(🌑)u )力辩但是(shì(🌐) )他的(de )奏章(🚋)根本起不到什么好作用刘瑾将与自己为敌(dí )的王守(shǒu )仁打了(le )四十廷杖发配到边远山区的(🚒)贵(📱)州龙场驿(💺)因(🍰)此在路上还(hái )几次派人去想暗杀王(🦃)守(🚽)仁(🔡)多亏王守仁机智做出决定了投(tóu )江自(zì(🤴) )杀的伪(🆖)现(xià(📎)n )场才难以(yǐ(🆑) )逃脱刺客回到贵州二(èr )龙(🕵)场(🐹)驿是个什么地方被贬谪坐落今天(tiān )的贵州(zhō(🛤)u )省(shěng )修(xiū(🎂) )文县境内(🍹)在当时(🐇)是一(🌙)个鸟不拉屎的偏(🎭)远之(🥁)地这(zhè )里天无(⤴)三日晴地(🙀)无(🚅)三里平(🏊)人(🙄)无(wú )三分银是一个就没(📹)农田过的远古时期之地漫山遍野毒(🎧)虫猛兽(😀)瘅疬划地为王(wáng )又兼且(qiě )周边是少(🍰)数(shù(🌹) )民(mí(🤷)n )族(😳)同(👬)胞语言不通缺衣少(👆)粮条(🤠)件(jiàn )十分(fèn )艰(🧗)苦王(👊)守(shǒu )仁曾(🔩)在自(zì )己的何(hé(🔮) )陋轩记中具体描述过这种(zhǒng )地方始予至无室以止能居丛棘与(yǔ )在迁于东(🤒)峰就(jiù )石穴(🎦)而居之又阴以湿连住的(🏐)地(dì )方都就(jiù )没在这里王(🌝)守(🗒)仁根本不会(huì )又不是有什么朝廷官员了只(zhī )是过着和(hé )野(🐏)人一样的生(🏥)活他亲(🏢)自来犁地有时采野(yě )菜(cài )度日得了病也是没有(🌂)药只有靠当(⛷)(dāng )地的巫师(👥)跳大神治疗在这种离开故(🚧)乡(xiāng )远(yuǎn )远(yuǎn )离(lí )开熟悉的城市生(🌇)活的(🕶)地方王(✌)守仁对(✒)(duì )家人对(🧔)朋(♈)友(🍡)(yǒu )的思念与日俱增可是他(📛)最掀心的是国(🥃)事是朝政的糜烂(👃)但(♐)是他(tā )又(🗓)帮不(🦒)上忙(👛)这样的(🤸)痛苦让他(👠)溪水清一跌照我白(🗂)发生(🗄)了什(🕜)么(🤓)他忧虑(lǜ )韶(🌯)光易(😗)逝忧虑渺渺百年内(🤟)吾(🚘)道终何成恰恰这个(🤤)苦难历(lì )练了(🍜)王守(🙅)仁的意志让他看透了富贵如(rú )尘沙浮名(🦊)亦柳(liǔ(🈂) )絮他在这样的逆(🖋)境空间中仍旧坚持两个月自己(🙂)的求(qiú )道之(🐑)路深入天理(lǐ )之路三王(wáng )阳明(🥦)如何(🕝)悟(wù )出(🔲)的(🥓)道王阳明悟得(🆔)的过程颇具英雄王(wá(🎒)ng )座性据王阳明(🐘)年谱(😞)(pǔ )记载(⛽)他在(zài )龙场驿中日(rì )夜(🐐)端居(jū )澄默以求(🥏)静一而久胸中飞(fēi )飞扬扬始之圣人之(🥏)道吾性自足向(🛵)之求理(🔫)于事物(💰)者误也乃以(🔙)默(mò )记五经之言而证(zhèng )之俱完全吻合显然这日积月累的探索(🐈)(suǒ )求知再(🎇)次(🤕)完成了(🎶)量变到质变的过程的过程修心(🌍)的(de )关键就是想明(🌜)白了了其中的奥妙(🗣)这(🥢)种(📪)(zhǒng )悟(wù(📞) )是(🐁)可(🖍)以剧(jù )烈人的一生也(yě )这(👺)个可以在(📜)某一个瞬(♍)间而王(wáng )守仁(rén )的领悟就发生在那(📽)一刹那关与他的(de )悟(🤾)道王阳明(⬅)年谱(pǔ )是这样记载的忽中(zhōng )夜京山恪物(☕)石轩之旨寤寐(mè(🛴)i )中若有语(yǔ )人之者禁(➰)不住呼跃从者皆(🆗)惊始知圣(🛫)人(rén )之道吾性安于向之求理于(🌘)事物者误也他好(🌠)似一只虫子再次(😃)冲破了那(😑)一些缠绕他的茧(🗽)化(huà )蝶(😝)而出数百年间(🦊)默记五经之言证之莫不完全吻合这就是思想史上空前著名(🔟)(míng )的龙(🎯)场(👦)悟道四王(wáng )阳明(míng )悟(😋)出(chū )的道是什么阳(yáng )明(🗡)心学的理论核心(🥥)也就是龙场领悟出的道的(de )内容说站了起来很简单(❌)啊(🛬)就四句话无善(🔴)无(wú )恶心(xīn )之体(tǐ )有(yǒu )善有(yǒu )恶意之动知善知(🕝)恶(è )是良知为善去恶(🐺)是(shì(👳) )穷理阳明(míng )悟得处王守仁怀疑(🏈)人的(💀)良知是草(cǎo )木瓦石的良知风雨(🎒)露雷日月(🚉)星辰禽兽(🌎)草木山(🤸)川土石与人原只(🚭)一(🐈)体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类(lèi )皆(☕)可(📟)(kě )以疗疾只为同(🏷)(tóng )此(cǐ )一气故(🕜)能相通良(🅱)知天(🚛)理心之本体本来那是如如(🍌)不动无善无(💑)恶非(😟)善非恶的但是人在有所不(⛅)同(🆗)的情景(🖍)下却(🚝)(què )有善意(🅿)善行故意恶行好(🥌)(hǎo )人也很有(🏭)可(🦗)能在这个特定的事(⛲)件的情(qíng )景(🚺)下(🏋)做出决定恶(⛅)事(🔵)坏人(😙)也许也(yě )做(🕚)过好事(🕝)(shì )一个人要(yà(🔻)o )是(🍬)不能对的地(🎡)(dì )分辨善和恶把恶拿出(chū )来善把善只(zhī )不过是恶那么他的良知也会又出(chū )现(📔)错误此时的心已经被私心和物欲掩没了所以我人要很努力使(shǐ )自己的心(👪)回到(dào )无善(👚)无(🎐)恶(🧖)的状(zhuàng )态才能有(⛑)(yǒu )错(📩)误的的良(❗)知才能(🌴)错误的的穷理阳明心学这(zhè(👑) )个(🌎)可以(yǐ )胜知行(🐏)合一三个字简(🤺)洁的语言(🤒)也应该是现在说的(🏗)知行(háng )合一致良知应该是去恶(è )为善那(🎢)是存天理灭人欲所以王(🤗)阳明自己(➡)总(🚤)结(👔)道诚意正心是学问大头脑是圣人教人第一义致良知三(🐙)字(🦅)真(zhē(🏫)n )圣(shèng )门不(🐃)(bú )立文字吾一(yī )生所遇讲(🎻)学只不(bú )过(🏍)致(🚋)良(🔷)知三字五(🐹)为什么只有王阳明能悟(✂)出道(🙏)一种思想(🗜)流派不可(⚡)(kě )能是在虚空(kōng )中有一种(🛺)的就算是是(👋)王(wáng )阳明这(🥍)样的大贤也不(〽)可能凭空出现弄出知行(💅)合一他的思想基础是(shì(🥩) )什么(🦄)现在(zài )一(🔴)般怀疑王阳(㊗)(yáng )明的(de )成就是他佛道儒三家(🍒)兼学的结果他(🥜)的心学也(⏸)组建在(zài )儒家(♑)释家和道家三家(jiā )思想基础上的(de )哲学朱熹王阳(🎛)明的(de )心学是在(🖕)陆九渊(yuān )宋明理学基础(chǔ )上有一种(zhǒng )的(🐥)陆(lù )象(🐖)山先生(shē(🎫)ng )主心即(🌵)理(🗾)(lǐ )说主张宇(yǔ )宙叶(yè )白吾心(👜)吾(⚓)心(🚈)即是宇宙对(🎎)王阳明的(😁)影响(xiǎng )很小朱熹表示异(💹)议(🚸)格物致(⚡)知强调(🏠)怎么(me )学习(xí )知识的重(chóng )要性以(👏)为(〰)人的道(⏰)德水平是(🛑)会随着(⚪)知识的(🧣)增长而(ér )增长(zhǎng )的那(🏓)(nà )样(📍)的说(🖊)法小编本(🈲)人不(bú )质疑(🏮)历(🔘)史(shǐ(⚪) )上有(📠)才的人(rén )过多(📰)(duō )了而陆九渊强调(diào )什(🍭)么明(🅰)心学的目的(⛩)并不单本质只学知识完全是(shì )替做一个有道德(🤗)的人(🕳)在(zài )人(ré(🌯)n )的心理和行为彼此间联(🃏)系联(lián )系上朱熹(🔑)怀疑(yí )心(🦅)有人心与道心之分道心是人心的(🌒)主宰人心必须给予道心的(😃)统(💰)领也(yě )就是心统性(🚳)情陆(lù )九渊认为心是人的本质所在的位置心是理理就是心而王守仁的心学特别强调心即是(🐖)理(🚋)确(què )实受了陆(lù )九渊(🆚)(yuān )的(de )影响所以才后世也把他们总称为陆王(🕔)(wá(🚁)ng )陆九渊(yuān )我不记得在哪见到过(💏)一个故事王阳明(míng )青(🚐)年(🌺)时有一个(🔙)和(🐌)尚(💻)朋友喜欢(🔝)(huān )与王阳明说禅谈经论道某日这位(wè(🍝)i )和(🖼)尚口占一偈杯子(⛏)扑(🛐)落地响声明沥沥(lì )虚空齑粉也狂心(🚯)当(dāng )下息(xī )王阳明(🎞)思索许久回赠的偈(🛢)语是春到花香处处秀(xiù )山河(🤛)大地是如来(🈳)从这(🈶)里(🐞)我们也(❗)可(🏻)以(🕧)猜(cāi )想青年时期的王阳(yáng )明就在(🕥)认真思索心与道的联(🧗)系而且(qiě )他(💖)后来我们的(🕶)心学很(🌿)明显给(🤰)予了佛家这些智慧的影响六笑语的一点感想本文作者是一位心学的(🍎)信仰自(♑)己者也读(🐺)(dú )过(guò(🍴) )阳明(míng )先生(🙀)(shē(💅)ng )的大作在(zài )本(běn )文作(zuò )者(zhě )很(hěn )显然深陷逆(✏)境(🤕)的人如果(⛵)(guǒ )能可以排除(chú )一切困(🔇)难彻底(🔮)放弃世俗(🈂)的烦恼一心一路探索是是可以做到彻悟提升(🍮)一(yī )个更(🚘)高一级的思想境界(jiè )的心学(😇)三(sān )圣雕像从历史上(🖼)看这种(zhǒng )现象(xiàng )的(👪)例子(🌧)不(🥓)胜枚(🔉)举从周文(wén )王被囚禁创作作(🚯)品(⭕)周易司(sī )马迁牢中(🌰)著(zhe )史(shǐ )记(🐜)孙(🐵)膑受刑写兵(bīng )法韩非子狱中(⚡)写说(🗼)难(🍺)他们都是在逆境中完(wán )成了思(sī )想的升华(♒)阳明(míng )先生(shē(🐡)ng )是古代公(gōng )认的圣贤在龙场(chǎng )驿这(zhè )种艰苦(kǔ(🌁) )的环(👔)境(jìng )中他(🛢)是没有击倒对方(🍌)倒是在些修心(🔤)创派了自(zì(🕑) )己的思想体系(🔶)待(🧛)到今(🚡)天(tiān )他(✌)的心学无法形成了(😠)那(📌)(nà )里(lǐ )流派甚(🌁)至还国内传播到了世界但知行合(🚅)一依(yī )旧(😿)是(shì )他的(📸)精(🧚)(jī(😣)ng )髓事(🚤)(shì(⛏) )实上有人提(🚁)(tí(🌉) )过心学是中国(⏲)古代成(🚥)功(🎳)学(xué )最(zuì )佳的(de )位置指导思想21世纪(❌)将会是王阳明的世纪参考(🌾)资料王(🔐)阳明(🛌)年谱(💠)

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