简介王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：汪永芳汤镇宗曹查理郑雅心程守一/
- 导演：阿尔贝托·拉图瓦达/
- 年份：2021
- 地区：美国
- 类型：动作/悬疑/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,日语,印度语
- 更新：2024-12-26 10:33
- 简介：1王(🔗)阳明为什(📃)么会在(zài )龙场悟(⛸)道(🔆)1王阳(🤫)(yáng )明为(🥛)什么会(🏺)在龙场(👎)悟道(🤽)大明正德三(👖)年(nián )的一(yī )个春(⏹)夜(yè )比较偏(😮)僻(📮)的贵州龙场(🍟)驿传他来了一(yī )阵放声大笑这笑(xiào )声出处一个三(🔽)十六(⏪)岁的中年大(🏞)叔之口(👏)它有如一声惊雷(🚢)划破(pò )夜空又宛如(🍹)一个婴(yīng )儿的(🎤)第一声啼哭震(🕣)骇(hài )了(le )世人的(de )心灵震颤这(🐘)阵大笑在(💶)中国思想史上全部土地极为(wéi )重要地位和(🗾)意义的(de )一个儒家思想学派心(🚁)学(xué )至此刚刚诞生心学是什么为么是王阳明这种中(🤽)(zhōng )年大叔首当其冲领悟出的(de )他是(🈴)怎(🀄)(zěn )样参悟进去(💿)的我们下面一一来探讨探讨(♟)一(🛹)悟道前的王阳明王阳明(💇)原名王守仁字伯安(😀)明朝浙江绍(🚮)(shào )兴府(🔐)余(🎛)姚县人(🏴)子弟于一个书(🔋)香世家他(tā )的父亲王华(🛋)是(🌞)明(🎿)(míng )朝的状(🍯)元但王(wáng )阳明(🗑)却(què )对科举没什么兴趣(qù )怀疑科(🦗)(kē )举(jǔ )不是第一等打紧事读(💚)书好(🍢)的目的不是什么(🛣)当(📣)官(guān )而是做一个圣贤在(zà(🐼)i )他生(🧑)活的年代(🔆)朱熹的理学思(🌆)(sī )想已从属(shǔ(😮) )地位了(le )中国三百多年程朱理学以(yǐ(🥤) )为万物皆有(✌)天理所谓物有相关连精粗一草一木皆具至理这(💈)时的王阳明这(zhè )一点都是更加我相信的另外(🍡)亲自做(zuò(📶) )了尝试十五(wǔ )岁时他和(hé )朋(💸)友一起(🎭)坐对竹林苦(✂)(kǔ )思(🐹)冥(👬)想沉(ché(📟)n )思竹子的来(🎸)龙去脉生长机理试图找寻竹(zhú )子(🐷)所含(🖖)着的道但(😿)是他的朋友不到三天就(🍸)(jiù )病(🆎)到了他(🛍)自己一定要坚(🎠)持了七天(tiān )而且是没有能(👐)找到天理不但差一点格出了神(😠)经病守仁龙场悟道王阳明(míng )并(🔎)无彻底放弃他在二十岁和二十六(🈵)岁时(shí )又(✳)分别并且过(🌟)两次穷理(🆓)的努力只(🤶)不过(🏋)结果是一样的什么也(💣)格不(bú )进去从(cóng )此之(🆒)(zhī )后王守(🛵)仁(🌎)对尊德性(🍴)学说出现了极(jí )高的(🌼)怀疑他的格(🌘)物实践那就是中国(guó )哲学史上著名的(de )守仁格(🌧)竹弘(👂)治十二年二十八(✍)岁(🤹)的(🥏)(de )王守仁会(huì )试中(🌨)第中二甲第七名进(🥑)士授(shòu )兵部(bù(📹) )主事几(💁)年后明(míng )孝宗崩逝登(dēng )基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团(🧕)实行特务统(😉)治刘(🐏)瑾权势臭(🎋)烘(🍎)烘一手御(📶)(yù )使了内阁内阁首辅焦(🚚)芳奏事的奏折都(dōu )要准备两份一份给(gěi )皇帝(dì )一份给刘瑾这个(gè )太监头(❗)(tóu )子但完(wán )成任务了立皇帝的(de )外号(hà(🥪)o )形(xíng )成(chéng )了一手包天的政(🍮)治局面刘谨遇上刘瑾的作威作福(🖐)御(🌂)史(shǐ )戴铣(🚉)薄(báo )彦(💜)徽等人上奏朝廷武(wǔ )宗要求严惩不(👍)(bú )贷(👚)刘瑾但被(🎃)刘瑾(✳)矫(jiǎo )诏(zhào )抓入大牢刚正(💟)不阿的(😣)王(🍩)守(shǒu )仁丝毫不理会自己的安危上奏(zòu )力辩但(🐕)是他的奏(📠)章(👦)根(🏛)本(⏱)起不(bú(💋) )到什(shí )么好(📆)作(😟)用刘瑾将(jiāng )与自己为敌的王守仁打了四十廷杖发配到边远(👄)山区的贵州(🎼)龙场驿因此在路上还(🥅)几(🔢)次(cì )派(🌋)(pài )人(🐣)去想暗杀王守仁(rén )多(🗼)亏王(wáng )守仁(🗒)机智(⛰)做(zuò )出决定(dìng )了投江自(zì )杀(shā(🆖) )的伪现场才难(nán )以逃(táo )脱(🚺)刺(🗯)客回到贵(🐷)州二龙场驿是(🌟)个什(shí )么地(🚛)方(👗)被贬(biǎn )谪坐落今天(🐜)的贵州(👛)省修文县境内在当时是一个鸟不拉(🐯)屎的(de )偏(🐞)远之(zhī )地这(🎏)里天无三(🆓)日晴地无三里(lǐ )平人无三(🤱)(sān )分银(🕙)是一个就没农(🌹)田过的(🏇)远古(🎏)时期之(zhī )地漫山遍野(🛳)毒虫猛(🚅)兽瘅疬(lì )划地(dì )为王又(🏹)兼(💕)且(qiě )周边是少数民族同胞语(🦕)言不(🔛)通缺(quē )衣(yī )少粮(liáng )条件(jiàn )十分艰(jiān )苦王(🏚)守仁曾在(💣)自己的何陋轩记中具体描述过这种地(〰)方始予(yǔ )至(zhì )无室以(💥)止能居丛棘(♈)与在迁于(yú )东峰就石穴而(ér )居之又阴以湿连住的地方都就没在这里王守仁根本不(bú )会又不是有什么朝廷官员了只是(shì )过着和野人一样的生(🌆)活他亲(🕐)自(👌)来犁地(😝)有时(shí )采野菜度日(rì )得了(le )病(🔅)也是(🆓)没有(yǒu )药只有(🛩)靠当地的巫(☕)师跳(tiào )大神治疗在这种离开(kāi )故乡远(🐉)远离开熟悉的城市生活(huó )的地方(🤺)王(🤬)守仁对(🖌)家人对朋(🤓)友(♑)(yǒu )的思念与日俱增可是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让他(🧐)(tā )溪水清(😋)一跌照我(wǒ )白发生了什(🔲)么(😀)(me )他忧虑韶光易(yì )逝忧虑渺渺百年内吾道终何成(chéng )恰恰(qià(👍) )这个苦难(🦖)历练了王守仁的意志(🥖)让他(tā )看(✡)透(🍝)了(〽)富贵(guì )如尘沙浮名亦(⬛)(yì )柳絮他在(🔙)这样的(de )逆境空间(🕕)中仍(📧)旧坚(🖋)持两个月自己的求(qiú )道之路深入(rù )天理之路(⤵)三王(wáng )阳明(🍱)如何(hé )悟出的(😯)道王(wáng )阳明悟得的过程(🌝)颇具英雄王座性据王(wáng )阳明(💶)年谱(pǔ )记载他在(zài )龙(💪)场驿中(⏫)日(rì )夜端居澄默(🏄)以求(📡)静一而久胸中飞飞(👭)扬(🔚)扬始之(🍵)圣人之道吾性(xìng )自足向之(zhī )求理于事物者误也乃以(😕)默记五经之言(🎭)而证之俱完全(quán )吻(🏄)合显然这(📛)日积月累的探索求(qiú )知(🛵)再(🔵)次(🤑)完成了量变到质变(🦃)的过(🖥)程的过程(😁)修(🎀)心(🍏)的关键就是想明白了了(🌷)其中的奥妙(✊)(miào )这(😅)种(♑)悟是(shì )可以剧烈(😴)人的一生也(🙁)这个可以在某一个瞬间而王守仁的(🧖)领(lǐng )悟就发(🎻)生(shēng )在那一刹那关(guān )与他(tā )的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中(🦁)夜京山恪物(❌)石轩之旨寤寐中(🙋)若有语人(rén )之(🐑)者禁不住(zhù )呼跃从(🏩)者皆惊(jīng )始知(zhī )圣(shèng )人之道吾(🚓)(wú )性安于向(😢)之求理于(yú )事物(🌁)者误也他好似一只虫子再次冲破了那(nà )一(yī )些缠绕他(🎚)的茧(🏈)化蝶而出数百年间默(🌩)记五经之言证(🎠)之(♓)(zhī )莫不完全吻合这就是(🈸)思想史(💊)上(🗾)空前著名的龙场悟(👌)道(❣)四王阳明悟出的道(🕟)是(🍆)什么阳明(📘)心(xī(✖)n )学的理论核心也就是(🥊)龙场领悟出的道的内(🕥)容说站了起来很简(🏏)单(🙄)啊(🥋)就四(💕)句(📥)(jù )话无(🖋)善无恶(🥓)心(🙎)之体(🦆)(tǐ )有善有恶意之动知(zhī )善知恶是良知(zhī )为善去恶(🌽)是(😨)(shì )穷理阳明悟得处王守仁怀(🙂)疑人(🔤)的良知(👤)是(🙅)草木瓦(wǎ )石的良知风(fēng )雨露雷日月(🐝)星辰禽兽(✅)草(💉)(cǎo )木山川(🌮)土石与人(📬)原只(🎳)一体故五谷禽兽(🤽)之类皆可以养(🕸)人药石之类皆可(🐨)以疗(liáo )疾只(zhī )为(🌘)(wéi )同此一气故能相通(🍆)良知(zhī )天理心(📟)之(zhī )本体本(🌖)来那是如如不(➖)动无善无恶非善非恶(⏹)的但(🏗)(dàn )是人在有所不同的情景下却(què )有善(🎏)意善行故意(📥)恶行好人也很有可能在这个特(🍨)定的事件(🛏)(jiàn )的情景下做(🔤)出决定恶事坏人也许也做过好(hǎo )事一个人要是不能对的地分辨善和(🌅)恶把恶拿出来(lá(👠)i )善把善只不过是恶(🦄)那(🚂)么(me )他(tā )的(de )良知也会又出现错(cuò )误此时(🗳)的心已经被私心和物欲掩(🔸)没了所以我人要很努力使自己(✖)的心回到无善(shàn )无恶的状态才能(né(➰)ng )有错误的(de )的(🎟)良知才能错误的的(de )穷理阳(😿)明(🔠)心(🗡)(xīn )学这个可以胜知行合一三个字简洁的语言也应该是现在说的(de )知(zhī )行合一致良(🎳)知(🖖)应(🕺)(yīng )该是去(🛀)恶为(wé(🕦)i )善那是存天理灭人(rén )欲所以王阳明(míng )自己总结(💟)道诚意正心是(⛪)(shì )学问大(🧕)头脑(🌼)是圣人教人第一义致良知三(🐃)字(🗄)真圣门(mé(😖)n )不立文字吾一生所遇讲学只不过致(💀)良(liáng )知三字五为(🤧)什(shí )么只有王阳明能悟出道一种思想(🥉)流派不可能是(shì )在虚空中有一种的(de )就算是是王阳明这样的大贤也不(bú )可能凭空出(chū )现弄出知行合一(yī(🍦) )他的(de )思想基(jī )础是什么现在(⛳)一(🕶)般怀(♏)疑王阳明的成就是他(🤾)佛道儒三家兼学(💳)的结(😀)果他的(🔘)心学也组建在儒家(🐧)释(shì )家和(⛷)道(🌏)(dào )家三家思(sī )想基(🏗)础上(shà(🏏)ng )的哲学朱熹王(wáng )阳明的(🎀)心学(xué )是(🐆)在(🚱)陆九渊宋明理学基础(🔖)上(🈹)有一种(zhǒng )的(💤)陆象(🧐)山(🐆)先生主心即理(lǐ )说主张宇宙叶(yè )白吾心吾心即(⬅)(jí )是宇(🈯)宙对王阳明的影响很小朱熹表示(🎗)异议(yì )格物(🐕)致知强调(diào )怎么学习知识的重要性以为人的道(dà(📊)o )德(🆘)水平是会随着知识的增长(zhǎng )而(ér )增长(zhǎ(🥦)ng )的那样的说法小(xiǎo )编(biān )本(běn )人不质疑(yí(🔽) )历史上有才的人过多了而陆九渊强调(🧥)什么(🐈)明心学的目的并不(bú )单本质只学(xué )知识(🧙)(shí(🎴) )完全是替做一个有道德的人(rén )在人的心理(lǐ )和行为彼此间联系联系上(🌉)(shàng )朱(👴)熹怀(🌰)疑心有人(rén )心(🌒)与道心之分道心是人心的主宰(🏓)人(🌭)心必须给(gěi )予(🛏)道心的统(tǒng )领也就(🛶)是心统性情陆九渊认为心是人的本质所在(🏽)的(😙)位置心(📂)是理理(🍆)(lǐ )就是心而王(😌)守仁的(♟)心学特(🤑)别(📷)强调心(👨)即是理(🕳)确实受了陆(🥠)(lù )九(📪)渊(yuān )的(de )影响所以才后(🐰)世也(📽)把他们总称为(🍕)陆(lù )王陆(💂)九渊我不记得(🕷)在哪见到(🔟)过一个(gè )故事(🔻)王阳明青年时有一个和(🥃)(hé )尚朋友喜欢与王阳(🖤)(yáng )明说禅谈(tán )经论道某日(rì )这(☝)位和尚(🥉)口(kǒu )占一偈杯子扑(🌮)落地响声(💎)明沥沥(🛺)虚(xū )空齑粉也(🚧)狂心(🍻)当下息(xī )王阳明思索许久回赠的偈语(⌛)是春到花(🍤)香(🐊)处(😩)处秀山(🍤)河(hé )大地是如(🐰)来(lái )从这里我(📽)们也可(👂)以猜想青(💭)(qīng )年时期的王阳明(⛸)就在认真(☝)思索心与道的联系而且(🌹)他(tā(🏩) )后(😅)来我们的(🍙)心学很明(🖍)(míng )显(🏣)(xiǎn )给(⚪)予了佛(🎡)家(jiā )这些智慧的影(yǐng )响六(💸)笑语(😉)的一(🚩)点感想本文作者(💟)是一(🚀)位(wèi )心学的信(🎉)仰自己者也(🍷)读过阳(yáng )明先生(🔫)的大作在本文作(📫)者很(hěn )显(xiǎn )然深(💠)(shēn )陷逆境的人(rén )如(🎧)果(😀)能可以排(pái )除一(🚈)切困难彻(😜)底放弃世俗的烦恼(nǎo )一心一路探(👍)索是(🅰)是可以做到(🗃)彻悟(wù )提(tí(🕓) )升(🥟)一个更(🧀)高一级的思想境(jì(👲)ng )界的心学三圣(🍔)雕(🦀)像从历史(😒)上看这(😓)种现(➕)象的例子不胜枚举从周文(🖌)王被囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记孙(sūn )膑(bìn )受(🎻)刑(⛅)写兵法(fǎ )韩(🤶)非子狱中写说(shuō )难他们都(🌗)(dō(😉)u )是在逆境中(🥌)(zhōng )完成了思想的升华阳明先生(shēng )是古(gǔ )代公认的圣贤在龙(🐉)场(chǎng )驿这种(👸)艰(jiān )苦的环(💣)境中(zhō(👷)ng )他是没有击倒(🌇)对方倒是在些修心创(chuàng )派了自己的(🐼)思想(🕳)体系(xì )待到(🤪)今天(tiān )他的心(👑)(xīn )学无(wú )法(fǎ(💬) )形成(🛀)了那(🍗)里流(🤡)派甚至还(hái )国内(🔊)传播到了世界但(🍒)知(🅰)行(háng )合一依旧是(shì )他的精髓事实上有人提过(guò )心学是中国古(gǔ )代成功学(xué )最佳的位置指导思想21世(🔑)纪将会是王阳明的世纪参考资料王阳(📷)明(😉)年谱